دعاء نصرة المظلوم وفضيحة الظالم يكون له أثر بالغ، حيث يواجه العديد من الناس ظلم في حياتهم، وصور الظلم عديدة ويمكن أن تأتي من المكان الذي قد لا تتوقعه، وفي بعض الأحيان لا يملك المظلوم سوى الدعاء على من ظلمه، ومن خلال موقع الماقه نعرض لكم مجموعة من الأدعية المستجابة في الدعاء على الظالم.
دعاء نصرة المظلوم وفضيحة الظالم
نعرض لكم أحد الأدعية التي من الممكن أن يقولها المظلوم وهذا الدعاء هو:
“حسبي الله ونعم الوكيل فيمن ظلمني وأذاني، اللهم بحق جاهك وجلالك وعزتك وعظمتك التي يهتز لها الكون، أسألك بعزتك التي يهتز لها عرشك في السماوات، اللهم انصرني على من ظلمني، اللهم إنك لا ترضى الظلم لعبادك، اللهم إنك وعدتنا ألا ترد للمظلوم دعوته، فأنت العدل، واسميت نفسك العدل فانصرني يا ألله نصر عزيز مقتدر”.
أدعية للمظلوم
نقدم لكم مجموعة من الأدعية التي يمكن الدعاء بها من أجل نصرته امام الظالم، وهذه الأدعية يمكن أن تكون:
- اللهم أنت ولي قلبي إذا ضاق، اللهم أنت حسبي ووكيلي إذا ظلمني ظالم، اللهم إنه لم يراعي ثقل هذا الظلم في صدري، اللهم اشرح صدري ويسر لي أمري وفرج لي همي واكشف كربتي.
- يا رب انصرني نصر الحق في كل مكان، يا رب جرع كل ظالم من نفس الكأس التي سقى بها عبادك، اللهم اخذلهم خذلًا مبينًا، اللهم ارنا فيه عجائب قدرتك.
- اللهم إنا نشكو إليك ضعف قوتنا وقلة حيلتنا وهواننا على الناس.
- اللهم اجعل كيده في تضليل، اللهم أرسل عليه طير أبابيل، اللهم القه في الحطمة الكبرى، اللهم خذه اخذ عزيز مقتدر.
- يا رب أغلقت الأبواب إلا بابك، يا رب انقطعت الأسباب إلا إليك، اللهم إنا لا حول ولا قوة إلا بك.
- اللهم إني مغلوب فانتصر.
- اللهم أرغم أنفه، وعجل حتفه، ولا تجعل له قوة إلا وأضعفتها، ولا كلمة مجتمعة إلا فرقتها، ولا قائمة علو إلا وضعتها، ولا ركنًا إلا وهنته، ولا سببا إلا قطعته.
- الله عليك بالظالمين، فإنهم لا يعجزونك، حسبنا الله ونعم الوكيل، اللهم يا مجيب الدعاء، أسألك بعزتك وبقوتك أن ترينا في الظالمين ما لا عين رأت ولا أذن سمعت.
الظلم في الأحاديث النبوية
بعد معرفة دعاء نصرة المظلوم وفضيحة الظالم، ذكر الظلم في أحاديث كثيرة للرسول محمد صلى الله عليه وسلم، وهي:
- قال النبي محمد صلى الله عليه وسلم “ثلاثةٌ لا تُردُّ دعوتُهم الصَّائمُ حتَّى يُفطرَ والإمامُ العادلُ ودعوةُ المظلومِ يرفعُها اللهُ فوق الغمامِ وتُفتَّحُ لها أبوابَ السَّماءِ ويقولُ الرَّبُّ وعزَّتي لأنصُرنَّك ولو بعد حينٍ ” الراوي: أبو هريرة | المحدث: المنذري.
- قوله عليه أفضل السلام واتم التسليم “اتَّقُوا الظُّلْمَ، فإنَّ الظُّلْمَ ظُلُماتٌ يَومَ القِيامَةِ، واتَّقُوا الشُّحَّ، فإنَّ الشُّحَّ أهْلَكَ مَن كانَ قَبْلَكُمْ، حَمَلَهُمْ علَى أنْ سَفَكُوا دِماءَهُمْ واسْتَحَلُّوا مَحارِمَهُمْ” الراوي: جابر بن عبد الله | المحدث: مسلم.
آيات من القرآن الكريم عن الظلم
في إطار استعراضنا دعاء نصرة المظلوم وفضيحة الظالم، علينا القول إن الله ذكر الظلم في مواضع كثيرة في القرآن الكريم، وهذه المواضع نوضحها فيما يلي:
- (إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا وَظَلَمُوا لَمْ يَكُنِ اللَّهُ لِيَغْفِرَ لَهُمْ وَلَا لِيَهْدِيَهُمْ طَرِيقًا) [سورة النساء آية: 168].
- (لَا يُحِبُّ اللَّهُ الْجَهْرَ بِالسُّوءِ مِنَ الْقَوْلِ إِلَّا مَنْ ظُلِمَ) [سورة النساء آية: 148].
- ﴿إِنَّ اللَّهَ لَا يَظْلِمُ النَّاسَ شَيْئًا وَلَكِنَّ النَّاسَ أَنْفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ﴾ [سورة يونس آية: 44].
- (وَلَا تَحْسَبَنَّ اللَّهَ غَافِلًا عَمَّا يَعْمَلُ الظَّالِمُونَ إِنَّمَا يُؤَخِّرُهُمْ لِيَوْمٍ تَشْخَصُ فِيهِ الْأَبْصَارُ) [سورة إبراهيم آية: 42].
- ﴿وَلَمَنِ انْتَصَرَ بَعْدَ ظُلْمِهِ فَأُولَئِكَ مَا عَلَيْهِمْ مِنْ سَبِيلٍ﴾ [سورة الشورى آية: 41].
- ﴿فَيَوْمَئِذٍ لَا يَنْفَعُ الَّذِينَ ظَلَمُوا مَعْذِرَتُهُمْ وَلَا هُمْ يُسْتَعْتَبُونَ﴾ [سورة الروم آية: 57].
حكم الدعاء على الظالم
يجوز للعبد أن يدعو على من ظلمه، وعلى الرغم من أن الله سبحانه وتعالى لا يقبل بأن يدعو المسلم على أخيه المسلم، ولكنه أباح للمظلوم أن يدعو على من ظلمه.
آداب الدعاء على الظالم
للدعاء على الظالم آداب أكد عليها الإسلام في العديد من النواحي، وهو من باب حسن إسلام المسلم، وإن جهر بالظلم والدعاء، فإن هناك آداب يجب أن يراعيها، وهي:
- الدعاء بما يعزله ويزيل الظلم فقط.
- النهي عن الدعاء على أهله وأولاده لأنهم ليس لهم ذنب في فعل الظالم نفسه.
- لا يُحب الدعاء عليه بما يفوق الظلم الواقع منه على المظلوم.
- ينهى أيضًا عن الدعاء عليه بالوقوع في أحد المعاصي، وأن يبتلى في دينه.
تعريف الظلم
تختلف تعريفات الظلم باختلاف أصله، ويمكن تقسيم التعريفات الخاصة بالظلم إلى:
- في اللغة: الظلم هو وضع الشيء في غير موضعه.
- اصطلاحًا من الممكن أن يُعرف على أنه العمل الغير عادل، واغتصاب الحقوق، والميل عن القصد والجور وتجاوز الحد.
- أما في الدين فيمكن تعريف الظلم على أنه مخالفة أحد أوامر شرع الله سبحانه وتعالى، ومخالفة أوامره وتركها.
أسباب الظلم
بعد اقتراح دعاء نصرة المظلوم وفضيحة الظالم، علينا التعرف على أهم أسباب وقوع الظلم في المجتمعات أو على الإنسان، وهي:
- عدم استشعار عظيم قدرة الله.
- توفير مصادر السلطة والقوة لكن لا يستحقها.
- الغفلة عن عاقبة الظلم وجزائها في الدين والدنيا.
- الجهل بالدين الذي يدفع المرء لظلم الآخرين.
- الصراع على الثروات الدنيوية كالمال والثروة والأراضي وغيرها من الأمور المادية.
خيارات المظلوم
للمظلوم مجموعة من الخيارات التي يمكنه القيام بها، وهي:
- العفو والصفح عمن ظلمه، والحصول على أجر عظيم من الله سبحانه وتعالى.
- أخذ الحق ومقابلة الظلم بمثلها دون زيادة أو نقصان.
- الاحتفاظ بالحق حتى يوم القيامة، وعند الله تجتمع الخصوم.
آثار الظلم على الظالم
الظلم آثاره كبيرة على النفس وعلى المجتمع وأهم هذه الآثار هي:
- انكسار نفس الظالم.
- انتزاع البركة من حياة الظالم.
- إلحاق الهلاك به وبحياته في جميع شئونها.
- سبب عدم الفلاح في الدين والدنيا.
طرق الحد من الظلم في المجتمع
الظلم من أسباب ضياع المجتمعات وجعل الحياة فيها كالحياة في غابة، لذلك من الواجب على المسلم حد الظلم، وطرق عمل ذلك نعرضها فيما يلي:
- الاهتمام بالتنشئة الأسرية السليمة.
- غرس قيم المحبة والتسامح بين أفراد المجتمع.
- وقف الظلم قدر الإمكان إذا شهد عليه.
- مواجهة الظالم بظلمه لعله يتوقف.
- تذكير الظالم بعاقبة الظلم في الدين والدنيا.
طرق التعامل مع الظالم
في إطار حديثنا عن دعاء نصرة المظلوم وفضيحة الظالم، هناك الكثير من الأشخاص لا يستطيعون التعامل مع الذين ظلموهم بعد موقف الظلم، ولكن من خلال مجموعة من النقاط يمكننا أن نساعدكم في ذلك:
- كن هادئًا دومًا، حيث إن عاقبة الغضب قد تؤدي إلى ضياع الحقوق.
- لا تكن ضعيف الشخصية وتستلم للظلم الذي وقع عليك، إنما ينبغي مواجهته وإيقافه حتى لا يجور الظالم أكثر.
- الاشتراك في مؤسسات للصحة النفسية والاجتماعية، والتي تساعد في معرفة حقوق الإنسان في الحياة وحدوده.
- لا تستخدم العنف أيضًا لأنه يسبب فساد المجتمع وتحوله إلى حلبة ملاكمة.
- اللجوء إلى السلطات من أجل استرداد الحق.
إذا رأيت أن الظالم يعلو قدره، فلا تجعل هذا يزعزع ثقتك وإيمانك بالله سبحانه وتعالى فحاشا لله أن يترك حقك، إذ إن لله سبحانه وتعالى حكمة في هذا الأمر، وتذكر دومًا أنه يمهل ولا يهمل.
