من هو الشاعر الذي هجا نفسه وامه وزوجته؟ وإلى أي حقبة زمنية ينتمي؟ فقيل إن هناك واحدًا من الشعراء الذين عرفوا بإتقانهم وامتهانهم لشعر الهجاء، وقد تمكن منه ذلك اللون حتى بلغ مبلغه، وهذه تركيبة جديدة وغريبة من الشعراء الذين لم ينجو من ألسنتهم حتى أهل بيتهم، وسنعرف من هو ذلك الشاعر من خلال موقع الماقه.
من هو الشاعر الذي هجا نفسه وامه وزوجته
الإجابة عن سؤال من هو الشاعر الذي هجا نفسه وامه وزوجته هي الشاعر جرول بن أوس بن مالك العبسي، أبو مُليكة، وهو أحد الشعراء المخضرمين والذي شهد الحقبتين الجاهلية وصدر الإسلام، وكان يعرف بأنه شديد الهجاء ولا يسلم من فظاظته ومن سلاطة لسانه أحد.
أدمن بن أوس الهجاء إلى حد وصل به إلى هجاء نفسه وهجاء زوجته وحتى والدته، إلا أنه تمادى وبالغ في هجاء الزبرقان بن بدر، وعلى إثر ذلك رفع الزبرقان شكواه إلى الخليفة الراشد الثاني عمر بن الخطاب أمير المؤمنين آنذاك.
أمر عمر رضي الله عنه بسجنه في المدينة المنورة إلا أنه استعطفه ببعض الأبيات الشعرية الجميلة، فأمر عمر بالإفراج عنه، ولكنه نهاه وبشدة عن هجاء الناس مرة ثانية، إلا أنه رد عليه قائلًا: إذاً تموت عيالي جوعًا!
الشاعر الحطيئة
لكي تصبح الإجابة عن سؤال من هو الشاعر الذي هجا نفسه وامه وزوجته أكثر وضوحًا واستيفاءً، فيتوجب علينا أن نعرض تفاصيل أكثر تعرفنا عن كثب إلى شاعرنا جرول بن أوس بن مالك العبسي الذي أطلق عليه لقب الحطيئة، والذي كان من المشركين ومن ثم أسلم في فترة حكم الخليفة الراشد الأول أبو بكر الصديق.
كانت حياة هذا الشاعر المخضرم مأساوية إلى حد كبير، فقد ولد من جارية اسمها الضراء مملوكة من بني عبس، ولكن لم يعرف له نسبًا محددًا لذا شب ونشأ مقهورًا ومظلومًا؛ لأنه في نظر المجتمع ما هو إلا ابن لامة ذليلة لا يعرف بالتحديد من هو أبوه لأن الجارية تكون متداولة بين رجال وأسياد القبيلة.
كان جرول بن أوس يعيش حياة مجحفة يعاني فيها الظلم والجور والحرمان لأنه لم يجد من يكون له عونًا وسندًا من الأهل، كما لم يمده أحدًا بالمال ولم يعينه على المعيشة أحدًا مع الأسف، فلم يكن أمامه حلًا سوى قرض الشعر أي بيعه للناس بالطلب مقابل مبالغ زهيدة من المال.
كان قراره هذا نابعًا من رغبته الجامحة في دفع العدوان عن نفسه والانتقام لشخصه من البيئة القاسية التي ظلمته، لذا اختار أن يهجو الناس لكي يكظم غيظ قلبه ويشفي غليله منهم، حتى بات معروفًا بقسوته وشدة هجائه الذي لم يسلم منه أحد حتى نفسه وأمه وزوجته.
قد يكون غريبًا أن ينادى الحطيئة باسم أبيه ويقال عنه في نفس الوقت أنه بلا نسب، إلا أن السر وراء ذلك هو أن أمه كانت مجرد أمة لذا كان يكرهها كثيرًا، ولقد اختلف بين النسابة على تحديد نسب هذا الشاعر ولقد ورد هذا الاختلاف في العديد من المصادر مثل كتاب الأغاني للأصفهاني.
كان أوس بن مالك أحد كبار زعماء قبيلة عبس بينما أنجب من سيدات كثيرات، ولكن من بينهن أمة وهي الضراء أم الحطيئة، لذا لم يعترف به سائر أخوته من أبيه وكانوا يغضون الطرف عنه ولا يرحبوا بمحاولات تقربه منهم، لذا كان يهجو الناس من حوله لكي يداوي ألم نفسه وعقدتها ويشعرها بأنه لا أحد أفضل منه.
أهم أعمال الشاعر الحطيئة
كان شاعرنا الحطيئة من الشعراء البارزين في عصره، وعلى طول حياته كان ينتج أشعارًا وقصائد يصنف أغلبها ضمن شعر الهجاء، ومن بين ما تضمه مكتبة الشعر العربي له من قصائد:
1- جَزاكِ اللَهُ شَرّاً مِن عَجوزٍ
كانت هذه من القصائد التي نظمها الشاعر الحطيئة قادًا بها هجاء أمه، ونصها كالآتي:
جَزاكِ اللَهُ شَرّاً مِن عَجوزٍ
وَلَقّاكِ العُقوقَ مِنَ البَنينا
تَنَحَّي فَاِجلِسي مِنّا بَعيداً
أَراحَ اللَهُ مِنكِ العالَمينا
أَغِربالاً إِذا اِستودِعتِ سِرّاً
وَكانوناً عَلى المُتَحَدِّثينا
أَلَم أوضِح لَكِ البَغضاءَ مِنّي
وَلَكِن لا إِخالُكِ تَعقِلينا
حَياتُكِ ما عَلِمتُ حَياةُ سوءٍ
وَمَوتُكِ قَد يَسُرُّ الصالِحينا
2- إذا ظعنت عنا بجاد فلا دنت
تتميز غالبية القصائد التي نظمها جرول بن أول بن مالك العيسي بالقصر مثلما هو الحال في هذه القصيدة:
إذا ظَعَنَتْ عَنّا بِجَادٌ فَلاَ دَنَتْ
ولا رَجَعَتْ حاشا مُعَيَّةَ والجَعْدِ
أَكُلُّ بِجَادٍ فَاقَدَ اللّه بَيْنَهُمْ
كحَيَّةَ يَسْتَهْدِي الطّعَامَ ولا يُهْدِي
3- أبيات لما رأيت أن ما يبتغي القرى
كان الشاعر الحطيئة فصيحًا يجيد نظم الشعر حتى وإن لم يكن قد استغل موهبته أحسن استغلال، وفيما يلي أبرز الأبيات له:
لَمّا رأيْتُ أنَّ مايَبْتَغِي القِرَى
وأنَّ ابْنَ أَعْيَا لامحالة فاضِحِي
شددت حيازيمَ ابن أعيا بشربة ٍ
على فاقة ٍشدَّتْ أصول الجوانح
وما كُنْتُ مِثْلَ الكاهِليِّ وعِرْسِهِ
بَغَى الوُدَّ مَطْرُوفَة ِالعَيْنِ طامِحِ
غَدَا باغِياً يبغي رِضاها وَودَّها
وغابتْ لهُ غيْبَ امرىء ٍغير ناصح
دَعَتْ رَبَّها ألاَّ يَزَالَ بحاجَةٍ
ولا يَغْتَدي إلاّ عَلى حَدّ بارحِ
فَلَمَّا رَأتْ أَلاَّ يُجِيبَ دُعاءَها
سقتهُ على لَوْحٍ دِمَاءَ الذّرَارحِ
وقالَت شَرَابٌ بارِدٌ فاشْرَبَنَّهُ
ولُمْ يَدْرِ ما خاضَتْ لهُ بالمجادِحِ
فَشَدَّ بِذَا حُزْناً على ذي حفيظة ٍ
وَهَانَ بِذَا غُرماً على كفِّ جارحِ
أخو المرء يؤتى دُوَنهُ ثمَّ يُتَّقى
بِزُبِّ اللِّحَى جُرْدِ الخُصَى كالجَمامِحِ
4- قصيدة تقول حليلتي لما اشتكينا
هناك بعض القصائد للحطيئة يمكن تسميتها أنها مجرد مقتطفات أو اقتباسات ذاتية من قبل نفسه، ذلك لكونها صغيرة أكثر مما ينبغي كما هو الحال في قصيدة تقول حليلتي والتي تتكون من بيتين فقط:
تَقولُ حَليلَتي لَمّا اِشتَكَينا
سَيُدرِكُنا بَنو القَرمِ الهِجانِ
فَقُلتُ اِدعي وَأَدعو إِنَّ أَندى
لِصَوتٍ أَن يُنادِيَ داعِيانِ
5- قصيدة لا يبعد الله إذ ودعت أرضهم
إن الهجاء ليس من ألوان الشعر المباحة في الشريعة الإسلامية، وبالرغم من أن الحطيئة كان مسلمًا في النصف الثاني من حياته، إلا أنه استمر في الهجاء بالرغم من تحريم الإسلام له، وفيما يلي أبيات ذلك:
لا يُبعِدِ اللَهُ إِذ وَدَّعتُ أَرضَهُمُ
أَخي بَغيضاً وَلَكِن غَيرُهُ بَعُدا
لا يُبعِدِ اللَهُ مَن يُعطي الجَزيلَ وَمَن
يَحبو الجَليلَ وَما أَكدى وَلا نَكِدا
وَمَن تُلاقيهِ بِالمَعروفِ مُبتَهِجاً
إِذا اِجرَهَدَّ صَفا المَذمُومِ أَو صَلَدا
لاقَيتُهُ ثَلِجاً تَندى أَنامِلُهُ
إِن يُعطِكَ اليَومَ لا يَمنَعكَ ذاكَ غَدا
إِنّي لَرافِدُهُ وُدّي وَمَنصَرَتي
وَحافِظٌ غَيبَهُ إِن غابَ أَو شَهِدا
الحصيلة الأدبية للحطيئة
قد لا يعرف البعض أن الشاعر الحطيئة يعد رائد الشعر القصصي في عصره تقريبًا، حيث كانت له قصيدة قصصية بارزة لا تزال معروفة، ولم تندثر حتى الآن ألا وهي قصيدة قصة كرم، وكان النص الأول للقصة ومطلعها كالآتي:
وطاوي ثلاث عاصب البطن مرمل بتيهاء لم يعرف بها ساكن رسما
أخي جفوة فيه من الأنس وحشة يرى البؤس فيها من شراسته نعمى
وأفرد في شعب عجوزاً إزاءها ثلاثة أشباح تخالهم بهما
حفاة عراة ما اغتذوا خبز ملّة ولا عرفوا للبر مذ خلقوا طعما
بالرغم من أن معظم أشعار الحطيئة كانت هجاءً، إلا أنه في النهاية كان شاعرًا وأسلوب الشاعر لا يخلو من التنوع؛ لذا نجد له بعض أبيات المدح التي أشاد بها النقاد مثل:
يسوسون أحلاماً بعيداً أناتها وإن غضبوا جاء الحفيظة والجدُّ
أقلوا عليهم لا أباً لأبيكم من اللوم أو سدّوا المكان الذي سدوا
أولئك قوم إن بنوا أحسنوا البنى وإن عاهدوا أوفوا وإن عقدوا شدوا
وإن كانت النعماء فيهم جزوا بها وإن أنعموا لا كدّروها ولا كدّوا
وفاة جروب بن أوس
لقد أجمعت بعض المصادر التاريخية على أن الشاعر الحطيئة قد وافته المنية خلال العام الثلاثين من الهجرة، والذي يوافق ستمائة وخمسين للميلاد تاركًا ورائه العديد من الأعمال التي خلدت بين الناس ودونها آخرون لكي تصل إلينا اليوم، ولا يزال رواد الأدب المعاصرين وحتى من سبقوهم يلقبونه بالهَجَّاءِ السليط.
معرفتنا من هو الشاعر الذي هجا نفسه وامه وزوجته تؤكد لنا حقيقة أن الأذى الاجتماعي قد يؤدي إلى فقدان المرء معنى الإنسانية، وتبرهن لنا على إن أول من يعاني من ضحايا المجتمع هم من جعلوا منهم ضحايا في الأساس.
