ما هو المنطق؟ يمكننا تعريف المنطق على أنه دراسة مبادئ التفكير الصحيح، هذا تعريف تقريبي لأن كيفية تعريف المنطق بشكل صحيح هي في الواقع مسألة مثيرة للجدل، ومع ذلك لغرض هذه الجولة اعتقدنا أنه سيكون من المفيد إعطاء فكرة تقريبية على الأقل عن الموضوع الذي تدرسه، إذن هذا ما سنحاول القيام به في هذا المقال، لذا أدعوك للتعرف على المزيد عبر موقع الماقه .
الفلسفة
- الفلسفة (من اليونانية عن طريق اللاتينية، والفلسفة تعني “حب الحكمة”)، هي عبارة عن الاعتبار العقلاني والتجريدي والمنهجي للواقع ككل أو للأبعاد الأساسية للوجود البشري والخبرة، يعتبر البحث الفلسفي عنصرًا مركزيًا في التاريخ الفكري للعديد من الحضارات.
- من المهم معرفة إن مفهوم الفلسفة يعنى النشاط الذي يقوم به العديد من الأشخاص من أجل إن يفهموا الحقائق الأساسية الخاصة بهم، من أجل فهم العالم وما يدور به، كيفية التعامل مع الأشخاص الأخري.
- لا تقتصر دراسة الفلسفة على تكوين إجابات خاصة على مثل هذه الأسئلة فحسب، بل تسعى أيضًا إلى فهم الطريقة التي أجاب بها الناس على مثل هذه الأسئلة في الماضي، لذلك جزء مهم من الفلسفة هو تاريخها، وتاريخ الإجابات والحجج حول هذه الأسئلة بالذات.
في أبسط صورها، الفلسفة (من الكلمة اليونانية phílosophía أو بمعنى “حب الحكمة”، هي دراسة المعرفة ، أو “التفكير في الأسباب”، على الرغم من أن اتساع نطاق ما تغطيه ربما يكون أفضل توضيح من خلال مجموعة مختارة من تعريفات بديلة:
- الانضباط المعني بأسئلة كيف ينبغي للمرء أن يعيش (الأخلاق)، ما هي أنواع الأشياء الموجودة وما هي طبيعتها الأساسية (الميتافيزيقيا)، ما يعتبر معرفة حقيقية (نظرية المعرفة)، وما هي المبادئ الصحيحة للتفكير .
- التحقيق في طبيعة أو أسباب أو مبادئ الواقع أو المعرفة أو القيم، بناءً على التفكير المنطقي بدلاً من الأساليب التجريبية (قاموس التراث الأمريكي).
- دراسة الطبيعة النهائية للوجود والواقع والمعرفة والخير، كما يمكن اكتشافها من خلال التفكير البشري (Penguin English Dictionary).
- التحقيق العقلاني في الأسئلة حول الوجود والمعرفة والأخلاق.
- البحث عن المعرفة والحقيقة وخاصة ما يتعلق بطبيعة الإنسان وسلوكه ومعتقداته .
- البحث العقلاني والنقدي في المبادئ الأساسية .
- دراسة أكثر السمات العامة والتجريدية للعالم والفئات التي نفكر بها: العقل، والمادة، والعقل، والبرهان، والحقيقة.
- التفكير بعناية في الطبيعة الأساسية للعالم، وأسس المعرفة البشرية، وتقييم السلوك البشري.
- كما استخدم في الأصل من قبل الإغريق القدماء، فإن مصطلح “الفلسفة” يعني السعي وراء المعرفة في حد ذاتها، ويشمل جميع مجالات التفكير التأملي بما في ذلك الفنون والعلوم والدين.
- الأسئلة الفلسفية (على عكس أسئلة العلوم) عادة ما تكون تأسيسية وتجريدية بطبيعتها، تتم الفلسفة في المقام الأول من خلال التفكير ولا تميل إلى الاعتماد على التجربة، على الرغم من أن الأساليب المستخدمة في دراستها قد تكون مماثلة لتلك المستخدمة في دراسة العلوم الطبيعية.
ماهو المنطق ؟ ( مفهوم المنطق )
- يتم استخدام كلمة “منطق” بطريقتين مختلفتين، غالبًا ما نقول أشياء مثل هذه: “يبدو منطقه خاطئًا بالنسبة لي” أو “لا أتفق مع منطقها”، في مثل هذه الحالات نستخدم كلمة “منطق” للإشارة إلى تفكير شخص ما.
- من المؤكد أن البشر كانوا يفكرون بشكل منطقي منذ ما قبل فجر التاريخ المسجل، لكن الانضباط الأكاديمي المسمى المنطق يعود إلى القرن الرابع قبل الميلاد فقط في مدينة أثينا باليونان.
- قد كتب الفيلسوف اليوناني القديم أرسطو (384-322 قبل الميلاد) أول أطروحات معروفة للنظرية المنطقية وبدأ بتدريس فصول المنطق الأولى في التاريخ، لم يكن موضوع المادة الأكاديمية الجديدة تفكيرًا محددًا حول موضوع معين، بل كانت المعايير التي يجب أن يتبعها أي تفكير إذا كان له أن يكون تفكيرًا جيدًا.
- تاريخ المنطق
- المنطق معني بالمنطق وإثبات صحة الحجج، يسمح باستنتاج الاستنتاجات من المقدمات المنطقية وفقًا للقواعد المنطقية، وتثبت الحجة المنطقية حقيقة الاستنتاج شريطة أن تكون المقدمات المنطقية صحيحة.
- تعود أصول المنطق إلى الإغريق الذين كانوا مهتمين بطبيعة الحقيقة، طور أرسطو منطقًا منطقيًا حيث يتكون القياس المنطقي من مقدمتين وخاتمة، لقد طور الرواقيون شكلاً مبكرًا من المنطق الافتراضى حيث يكون للمثبتين (الافتراضات) قيمة حقيقية بحيث تكون إما صحيحة أو خاطئة في أي وقت.
- في اليونان ظهر تقاليد منطقية رئيسية متنافسة، تتبع المنطق الرواقي جذوره إلى إقليدس ميجارا (حوالي 430 – 360 قبل الميلاد) ربما كان تلميذ سقراط، وتركيزه على المنطق الافتراضي أقرب إلى المنطق الحديث.
- كان الميجاريون مهتمين بالألغاز ودرسوا الطريقة والشروط، استخدم الرواقيون الأرقام كمتغيرات لاستبدال الافتراضات الكاملة، كان أهم منطق رواقي هو Chrysippus (حوالي 279 – 206 قبل الميلاد) الذي ناقش خمسة مخططات استدلال أساسية أو صالحة، ومنهم اشتق أو أثبت العديد من مخططات الاستدلال الصحيحة الأخرى.
أهمية المنطق والغاية منه
- المنطق مهم لأنه يؤثر على كل قرار نتخذه في حياتنا، يسمح لنا التفكير المنطقي بالتعلم واتخاذ القرارات التي ستؤثر على أسلوب حياتنا.
- المنطق هو في الأساس دراسة المنطق أو الجدل، نحن نستخدم العقل في كل وقت لاستخلاص استنتاجات مفيدة لنا، إذا لم يتم تشغيل سيارتنا فنحن نعتقد أن البطارية قد نفدت، لذلك نقوم باختبار البطارية إذا لم تكن البطارية ميتة، فإننا نستنتج أن المشكلة يجب أن تكمن في مكان آخر، ربما في محرك بادئ التشغيل، لذلك نتحقق من محرك بدء التشغيل وما إلى ذلك.
- المنطق هنا بسيط لكن في بعض الأحيان يمكن أن تصبح سلاسل التفكير معقدة للغاية، إن تدريب أنفسنا على بناء الحجج الفعالة وتحديد النقاط الضعيفة هو مهارة مفيدة في كل مجال من مجالات المساعي تقريبًا وكذلك في الحياة اليومية، إنها تساعدنا على توجيهنا في اتجاه الحق وبعيدًا عن الباطل.
- لعل أهم شيء يجب أن تقدمه لطفلك لإعداده لمواجهة هذا العالم هو الفهم الراسخ لمهارات التفكير المنطقي، بدون هذه المهارة المصقولة والتي هي القدرة على التفكير بشكل صحيح لا يكون تفكيره راسخًا بقوة، لكنه ” يتم حمله مع كل ريح من العقيدة “.
- الأطفال الذين يستطيعون فهم ما يعتقدون منطقياً يتمسكون بالحقيقة وسيكونون قادرين على الدفاع عنها طوال حياتهم.
- المنطق ضروري لتحليل معتقدات الآخرين، المغالطات المنطقية موجودة في كل مكان في مجتمعنا، إذا لم يستطع طفلك اكتشاف الأخطاء المنطقية التي يسمعها، فكيف يميز من هو على حق؟ دراسة المغالطات المنطقية (الأخطاء الشائعة في التفكير) مهمة للتفكير النقدي من خلال حجج الآخرين.
- المنطق ضروري، يجب اعتبار دراسة المنطق الرسمي أساسية لكل منهج تعليمي، على سبيل المثال تعتمد براهين الجبر والهندسة على قوانين المنطق، تعتبر قوانين المنطق بطريقة أو بأخرى أساسية لكل تخصص أكاديمي.
كتب في المنطق
- كتاب المقولات.
- كتاب العبارة.
- كتاب التحليلات الأولى.
- كتاب التحليلات الثانية.
- كتاب الجدل.
- كتاب الفلسفة.
- كتاب الخطابة.
- كتاب الشعر.
من المهم معرفة إن كل تلك الكتب السابقة ترجع إلى أرسطو طاليس.
أنواع المنطق ( أقسام علم المنطق )
1. المنطق الرسمي
من الجدير بالذكر إن تعريف المنطق الرسمي ماهو الا مجموعة حقائق مؤكدة لا يوجد فيها اى جدال، لابد من التأكيد على إن الهدف منها هو دراسة مجموعة من الظواهر، كما إن هذا النوع من المنطق يعتبر موضوعًا ضروريًا، بحيث لا يمكن لأي فيلسوف معاصر أن يستغني عنه.
2. المنطق غير الرسمي
يتم تعريف هذا النوع على أنه التفكير اليومي لأى شخص، حيث يمكن تقسيمه إلى نوعين من التفكير المنطقي وهما الاستدلال الاستنتاجي: الذي هو عبارة عن الوصول إلى أفكار معينة يتم تحديدها من خلال موضوع عام، والنوع الأخر الاستدلال الاستقرائي.
