علامات الإعراب الأصلية والفرعية هامة جدًا، وذلك لأنها من أسس علم النحو، ويختلف مواضع استخدام كل منها، وهناك فرق بين العلامات الأصلية والعلامات الفرعية.
علم النحو
- علم النحو هو علم يريد به أن ينحو متكلم اللغة أواخر الكلام أي يشكلها.
- وليس هناك أحد أكثر أتقانا للنحو عن العرب، والنحو كلام من العرب.
- وقال عن استخراجه المتقدمون فيه وذلك عند استقراء كلام العرب حتى وقفوا على الغرض الذي قصده المبتدئين بتلك اللغة.
- وأول تعريف عن علم النحو بمعناه الخاص هو التعريف الخاص بخالد الأزهري، حيث قال “أن النحو علم بأصول تعرف بها أحوال أواخر الكلم”.
- وبناء على تعريف ابن جني فقد عرف النحو “هو انتحاء سمت العرب للكلم من خلال تجمل نهاية كلام العرب في تصرفه من إعراب وغيره، وذلك كالتثنية والجمع والتحقير والتكسير والإضافة والنسب وغير ذلك”.
- وليس هناك شعوب أحكم من أهل العرب في التكلم باللغة العربية الفصحى.
أهمية الإعراب في اللغة العربية
- تعلم اللغة العربية ضروري بشكل كبير للمسلمين، فاللغة العربية هي اللغة التي كتب بها كتاب الله عز وجل القرآن.
- وهي تدل على رؤية المسلمين المميزة لهم عن كافة الأمم، وتظهر الأهمية الخاصة بالإعراب واللغة.
- حيث أن الإعراب يكشف المعنى المرغوب في الجملة الإعرابية، ويعد الإعراب وسيلة من أجل اتقان التحدث باللغة العربية بشكل كامل.
- حيث أن من لم يتمكن من علم الإعراب لن يتمكن من القراءة والكتابة بشكل سليم.
- ويجب تعلم الإعراب حيث يعد رياضة ذهنية لغويه، والتي تعتمد على تحليل الجملة من أجل الوصول إلى المعنى الأصلي لها.
- فأن من يتقن الإعراب يمتلك حسًا لغويًا عاليًا، والذي يستطيع منه فهم اللغة وسهولة استيعابها.
- وتظهر أهمية الإعراب بشكل كبير في إيضاح المعاني، حيث قد ورد عن ابن فارس وذلك في كتابه هذا الصحابي قوله “من العلوم الجليلة التي حظيت بها العرب”.
- الإعراب هو أصل الكلام ولولاه ما ميز الفاعل عن المفعول، والمضاف عن المنعوت، والتعجب عن الاستفهام، والنعت عن التأكيد.
ما هي علامات الإعراب؟
كل مهتم باللغة العربية يعرف أنه مما لا شك فيه أن علامات الإعراب في اللغة العربية تم تقسيمها إلى قسمين وهما:
1ـ علامات الإعراب الأصلية
- علامات الإعراب الأصلية في اللغة العربية هي أربع علامات.
- والتي تعرف بعلامة الضمة للرفع، وعلامة الفتحة للنصب، وعلامة الكسرة للجر، وعلامة السكون للجزم.
وقد قام ابن مالك بتضمين تلك العلامات الأربعة في الألفية الخاصة الشهيرة به حيث قال:
فارفعْ بضمٍّ وانصبَنْ فتحًا وجرْ كسرًا كذكرِ الله عبدَهُ يَسَـرْ
واجزمْ بتسكينٍ وغيرِ ما ذَكَرَ ينوبُ نحو جا أخو بني نمرْ
2ـ العلامات الفرعية في الإعراب
- العلامات الأصلية والتي عرفناها وهي الضمة والكسرة والفتحة والسكون، أما ما دون ذلك من العلامات فهو علامات فرعية.
- وذلك كعلامات رفع المثنى، وجمع المذكر السالم، أو نصبهما أو جرهما.
- وكذلك علامات إعراب الأفعال الخمسة، وعلامات إعراب الأسماء الستة.
- وكذلك علامات إعراب الممنوع من الصرف.
- والعلامات الأساسية وهي الرفع وعلامتها الأصلية الضمة، والنصب وعلامتها الأصلية الفتحة، والجر وعلامتها الأصلية الكسرة، والجزم وعلامتها الأصلية السكون.
والعلامات الفرعية هي:
- الواو
والتي تستخدم فيه علامة رفع جمع المذكر السالم، والأسماء الستة.
- الألف
وهي علامة نصب الأسماء الستة.
- ثبوت النون
وهي علامة رفع الأفعال الخمسة.
- الألف
وهي علامة رفع المثنى.
- الياء
وهي علامة جر ونصب جمع المذكر السالم والمثنى.
- الكسرة
وهي علامة نصب جمع المؤنث السالم.
- حذف النون
وهي علامة على نصب وجزم الأفعال الخمسة.
- الفاتحة التي تنوب عن الكسرة
وهي علامة جر الممنوع من الصرف.
مواضع وجود علامات الإعراب الأصلية
1ـ مواضع الرفع بالضمة
يتم الرفع بالضمة وذلك في أربع مواضع، وهي:
- الاسم المفرد
وهو ما يدل على واحد أو يدل على واحدة، وذلك مثل محمد رجل كريم.
- جمع تكسير
جمع التكسير هو ما يدل على ثلاثة أو أكثر مع تغيير يحدث في بنية المفرد بزيادة أو نقص، وذلك مثل كلمة رياضات جمع رياضة، أوطان جمع كلمة وطن، وما يشبه ذلك.
- جمع المؤنث السالم
وهو ما يدل على ثلاثة أو أكثر ولكن من الإناث، مع سلامة بناء الكلمة المفرد من خلال زيادة ألف وتاء في آخرها.
وكثير من النحويين يسميه الجمع بالألف والتاء الزائدتين، مثل ثمرات، ومثل كلمة الصلوات.
- الفعل المضارع
وذلك مثل يكتب الشاعر القصيدة نهارًا.
2ـ مواضع النصب بالفتحة
يتم النصب بالفتحة في مواضع مختلفة ومتعددة وهي:
- الاسم المفرد
وهي الاسماء التي يكون محلها نصبًا في الجملة، مثل زرعت الحقل جزرًا.
- جمع التكسير
هو ما يدل على ثلاث أو أكثر مع تغيير يحدث في بنية المفرد، وذلك من خلال الزيادة أو النقص، وما يكون حقه النصب في الجملة، وذلك مثل أحب الزهور اليانعة.
- الفعل المضارع
وهو الفعل المضارع المنصوب بأحد حروف النصب، أو المنصوب بأن، أو بعد حتى، أو بعد لام التعليل، وذلك مثل حتى يرث الله الأرض ومن عليها.
3ـ مواضع الجر بالكسرة
يتم الجر بالكسرة في مواضع مختلفة ومتعددة والتي منها:
- الاسم المفرد
والذي هو الاسم الذي حقه الجر في الجملة، مثل صليت في بيت الله المحرم.
- جمع التكسير
وهو ما يدل على ثلاثة فأكثر، ولكن مع حدوث تغيير في بنية المفرد منه، وذلك بزيادة أو نقص، مثل فرض الله في المال زكاة الفقراء.
- جمع المؤنث السالم
وهو ما يدل على ثلاثة أو أكثر ولكن من المؤنث مع بقاء المفرد سليم البناء، ولكن بزيادة ألف وتاء في أخر المفرد، وذلك مثل تعيش الأسود في الغابات.
4ـ مواضع الجزم بالسكون
- وهو الفعل المضارع صحيح الآخر أي الذي لا ينتهي بحرف من حروف العلة المعروفة.
- والذي يتم أداة جزم أو المجزوم بأداة جزم، أو المجذوم لأنه وقع في جملة شرط، أو لأنه واقع جوابًا للطلب، وذلك مثل من يدرس ينجح.
مواضع تنوب فيها علامات الإعراب الفرعية عن علامات الإعراب الأصلية
- علامات الإعراب الفرعية هي التي تنوب عن علامات الإعراب الأصلية وذلك في مواضع مختلفة باللغة العربية.
- وقد ينوب حرف عن حركة أصلية، أو حركة فرعية عن حركة أصلية، أو ينوب حذف الحرف عن السكون.
وذلك مثل حذف حرف النون، أو حذف حروف العلة، ويمكن التفصيل في العلامات الفرعية كالتالي:
1ـ علامات الرفع الفرعية التي تنوب عن الضمة
- الواو في الأسماء الستة، مثل حموك كريم.
- الواو في جمع المذكر السالم، مثل المجاهدون فائزون.
- الألف في المثنى، مثل وصل الطبيبان.
- ثبوت النون في الأفعال الخمسة، مثل الطلاب يكتبون القصة.
2ـ علامات النصب الفرعية التي تنوب عن الفتحة
- الألف في الأسماء الستة، مثل سافر أباك.
- الألف في جمع المذكر السالم، مثل كرم الرئيس المتفوقين.
- الياء في المثنى، وذلك مثل قول الله تعالى جعل فيها زوجين اثنين.
- الكسرة في جمع المؤنث السالم، مثل شجعت المعلمة الزميلات.
- حذف النون في الأفعال الخمسة، مثل المهملان لن يفلحا.
3ـ علامات الجر الفرعية التي تنوب عن الكسرة
- الياء في جمع المذكر السالم، مثل بعدًا للقوم الظالمين.
- الياء في المثنى، مثل سلمت على المتفوقين.
- في الأسماء الستة، مثل قوله سبحانه وتعالى “فطوعت له نفسه قتل أخيه فقتله”.
- الفاتحة في الممنوع من الصرف، مثل جلست مع على.
4ـ علامات الجزم الفرعية التي تنوب عن السكون
- حذف حرف العلة وذلك من الفعل المضارع المعتل الآخر، وذلك مثل لا تمش مسرعًا.
- حذف النون في الأفعال الخمسة، مثل الطلاب لم يقصروا في فهم الدرس.
أمثلة على علامات الإعراب الأصلية
1ـ علامة الضمة
- المثال: جاء أحمد.
- فأحمد فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة التي هي علامة أصلية رافعة.
2ـ علامة الفتحة
- المثال: قابلت أحمد.
- أحمد مفعول به منصوب بالفتحة الظاهرة التي هي علامة النصب.
3ـ علامة الكسرة (الجر خاص بالأسماء)
- المثال: سلمت على أحمد.
- أحمد اسم مجرور وعلامة جره الكسرة.
4ـ علامة السكون (الجزم خاص بالأفعال)
- المثال: لم ينصت الطلاب.
- فينصت فعل مضارع مجزوم بلم وعلامة جزمه السكون.
أمثلة على علامات الإعراب الفرعية
1ـ علامة الواو
- (علامة رفع جمع المذكر السالم والأسماء الستة)
- مثال 1: أقبل المدربون.
- فالمدربون فاعل مرفوع وعلامة رفعه الواو، لأنه جمع مذكر سالم.
- مثال 2 : جاء أخوك.
- فأخوك فاعل مرفوع وعلامة رفعه الواو، لأنه من الأسماء الستة.
2ـ علامة الألف
- (وهي علامة نصب الأسماء الستة).
- المثال: قابلت أخاك.
- أخاك مفعول به منصوب، وعلامة نصبه الألف لأنه من الأسماء الستة.
3ـ علامة ثبوت النونو
- (وهي علامة رفع الأفعال الخمسة).
- المثال: المعلمون يقومون بدورهم.
- فيقومون فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، لأنه لم يسبقه ناصب ولم يسبقه جازم، وهو من الأفعال الخمسة.
4ـ علامة الألف
- (علامة رفع المثنى).
- المثال: جاء الطبيبان.
- الطبيبان فاعل مرفوع، وعلامة رفعه الألف لأنه مثنى.
5ـ علامة الياء
- (هي علامة جر ونصب لكل من جمع المذكر السالم والمثنى).
- مثال 1: مررت بالمهندسين.
- فالمهندسين مجرور بالياء لأنه مثني.
- مثال 2: قابلت المعلمين
- هنا المعلمين منصوب بالياء لأنه جمع مذكر سالم.
6ـ علامة الكسرة
- (هي علامة نصب جمع المؤنث السالم).
- المثال: ناظرت الطالبات.
- فالطالبات مفعول به منصوب، وعلامة نصبه الكسرة، وذلك لأنه جمع مؤنث سالم.
7ـ علامة حذف النون
- (وهي علامة نصب وجزم الأفعال الخمسة).
- المثال: المعلمين لم يقوموا ولن يقوموا بالتخلي عن دورهم.
- يقوموا الأولى فعل مضارع مجزوم بلم، وعلامة جزمه حذف النون، وذلك لأنه من الأفعال الخمسة.
- أما يقوموا الثانية فعل مضارع منصوب بلن، وعلامة نصبه حذف النون، وذلك لأنه من الأفعال الخمسة.
8ـ علامة الياء
- (هي علامة جر الأسماء الستة).
- المثال: سلمت على أخيك.
- فأخيك اسم مجرور وعلامة جره الياء، لأنه من الأسماء الستة.
9ـ علامة الفتحة نيابة عن الكسرة
- (وهي علامة جر الممنوع من الصرف).
- المثال: سلمت على محمد.
- فمحمد اسم مجرور وعلامة جره الفتحة نيابة عن الكسرة، وذلك لأنه ممنوع من الصرف.
